コメント一覧 (74)

1. • 1. jumper
   • 2015年10月16日 13:07
   • 邪馬壱国だよ。台は後世になってから書き換えられたもの。古い本は全部壱。近畿にあった国はヤマト。ヤマタイ国なんかどこにも存在しない。九州にあったのが邪馬壱国。日本書紀で筑紫の君と呼んでいるのが、その九州邪馬壱国を受け継いだ倭国王の系譜の王。筑紫の君の祖は、「甕依姫」（みかよりひめ）だと風土記に書いてある。このミカヨリヒメがヒミカのことだ。謎はもう解けている。古田武彦のたった一人の努力で、すべての謎が解けた。三国志の里は短里であり、今の里よりはるかに短かったこと、卑弥呼の読みはヒミカであること、「大いに塚をつくり」とあるようにヒミカの墓は円墳であり古墳ではなかったこと、邪馬壱国の場所は筑紫だったこと、君が代の歌詞はもとは九州の祝いの歌でありその君とは九州の倭国王邪馬壱国の王を讃える歌だったこと、それらはすべて古田の研究によって解明された。京都や奈良の権威だけの歴史学者や考古学者と違い、在野で自力で三国志すべてを読破した上で出した結論だ。古田を無視する日本の学者は権威だけを重んじる中身のない人たちだ。本当にすごい研究者だった。合唱。
2. • 2. 名無しさん＠まとめたニュース
   • 2015年10月16日 13:11
   • どこにあったかも分からないってことは相当小さかったんだろ。
     
     ヤマト村に名前変えるべき。
3. • 3. 名無しさん＠まとめたニュース
   • 2015年10月16日 13:14
   • そんなもの存在しません。
     なんで自国の正史より嘘ばっかり書いてある海外の歴史書にたった一回だけ出てきた卑弥呼だの
     邪馬台国だのを盲目的に信じるかね。反日歴史家や考古学者が血眼になってずーっと探し続けてても何にも見つからないじゃん。馬鹿らしい。
     いつ金印が科学的に検証されるわけ？
4. • 4. 名無しさん＠まとめたニュース
   • 2015年10月16日 13:23
   • ※3自分でも書いてるけど金印なんて物が出てるからだろ。ポンポン出てくるものではないし
5. • 5. 名無しさん＠まとめたニュース
   • 2015年10月16日 13:23
   • 女系天皇反対派には都合が悪いんやろなぁ
6. • 6. 名無しさん＠まとめたニュース
   • 2015年10月16日 13:25
   • タブー視されてんじゃなくて
     台与から大和朝廷までの史料がないから確たる事が言えないんだろ
     神々の本拠地が九州である事や東征の話がある事から
     九州の邪馬台国が近畿の勢力に征服された線は薄い
7. • 7. 名無しさん＠まとめたニュース
   • 2015年10月16日 13:35
   • 宇佐神宮が卑弥呼とトヨの墓ではないのか？だからそこを境にして豊前、豊後なんちゃって…。
8. • 8. 名無しさん＠まとめたニュース
   • 2015年10月16日 13:36
   • ※3
     「自国の正史」は、何があっても、盲目的に信じるんだ…
     
     「進化論を否定する人達」と同じだと、気付かんか？
9. • 9. 名無しさん＠まとめたニュース
   • 2015年10月16日 13:37
   • 神武天皇が即位して2674年か
10. • 10. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 13:41
    • 九州や東北や関東にあった王朝だってぜーんぶやっつけて、お前らまとめて豪族ってことな
      それからお前らもこれからは「やまと」の国の人間だから、言葉とか文字とか全部無しな
      千年後の戦争の時は大和魂で戦ってくれ
      みたいな感じ　
      じつは　日本人が全員日本人になるのに数百年くらい差があんだけどね
      
      卑弥呼の子孫もこの過程ていっしょくたなんだろうと思う　もしかしたら君の先祖かもしれないｗ
11. • 11. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 13:51
    • これを読むといいよ　　→　　古代史の謎は「海路」で解ける／長野正孝　PHP新書
      
      卑弥呼の時代の航海技術、地形から、邪馬台国が近畿に存在したことは全くあり得ないことが理解できるよ！
12. • 12. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 13:52
    • ※4
      奴国の金印も偽造説が未だにあるんですがそれは
      
13. • 13. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 13:57
    • 今時当て字の理由を知らない奴なんて居るんだな
      小学校で習うだろこんなの
14. • 14. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:00
    • 中国の音訳だと考えれば
      卑弥呼＝姫御　で固有名詞じゃない説のが納得できるな
      名前だとすると日本人っぽくないし
15. • 15. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:03
    • 邪馬台国と大和朝廷は基本的に同じなんだけど
      およそ2000年前の巨大地震とそれに伴う津波で
      歴史が断絶してしまってるんだと思う。
      邪馬台国が国としての機能を失い
      何十年、ひょっとしたら100年以上経って
      何世代が変わってから再建された政権が
      大和朝廷なんじゃないかと。
      自分たちが邪馬台国という国に属していた
      ということくらいしか共通認識のない人たちが
      再建した国が大和朝廷なんだと思う。
      
16. • 16. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:04
    • 鉄は西から文化は東から
17. • 17. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:06
    • 卑弥呼女王が共立される前の180年代、倭国の大乱はどういう勢力同士の戦いであったか？
      分かりますか。
18. • 18. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:07
    • みんな詳しいなぁー
      学のないオレには読むのが精一杯だわ
      
      最後の2レスが上手くまとめてくれたけど、自国の歴史なのにハッキリしてない部分があって、そこを紐解いて色んな議論するのって面白いよね。
      ただ、ネットだからっていちいち攻撃的な※する奴は何の目的で書き込んでんの？
      どれもこれも正解が分からない中で話ししてるのに断定的すぎるだろ。
19. • 19. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:07
    • 邪馬台国は四国に在ったと決着してるはずだが・・・
20. • 20. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:09
    • 文献解析だと距離的には九州説がかなり有利なんだけど某捏造の神の手とその子分が九州の証拠にも関わってしまったから集めた証拠が疑わしくなり覆ってしまった。
      初期の発掘は言ったもん勝ちみたいなところがあって近年かなりの量の資料が覆ってるっぽい。
      地方の豪族のwikiや今の資料をネットで見たら学校で習ったことと全然違っててがっかりしたわ。
      
      ※13
      九州だと必修みたいにならうけど他所の地方だと飛ばされるレベルらしいと聞いた。
21. • 21. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:19
    • 邪馬台＝ヤマト
      つまり日本の朝廷のこと
      卑弥呼も誰かの当て字だろう
      
      
22. • 22. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:23
    • 九州説であってんだよ
      近畿にあったのは大和朝廷以前の物部氏の王権
      これを従えて機内に移ったのが狗奴国
      それが皇室の先祖宮崎から鹿児島、熊本南部を支配してた勢力
      だから日向に神話が集中してんだよ
      
      飛鳥時代に入ると奴国だった蘇我氏、筑紫の君系列
      半島に権益を持っているが機内に入り勢力争い
      豊都耳の皇子が継承辞退で、機内の天皇家が後々萬世一系を確立する
      奈良時代からようやく日本は統一王朝ができるんだよ
      
      この解釈だけが中国の歴史書と記紀を統合できる唯一の説
23. • 23. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:23
    • そもそも隋書倭国伝に「都於邪靡堆、則魏志所謂邪馬臺者也。」＝「倭国の都はヤマトにあり、ヤマトとは魏志倭人伝のいわゆる邪馬台国のことである。」とばっちり書かれているのに、何でこんな論争が長年続けられているのか理解できない。
24. • 24. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:27
    • 卑弥呼は神事を司る巫女だろうし、神功皇后=卑弥呼説は無いと思う
25. • 25. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:37
    • 邪馬台国は奈良県の纏向遺跡でほぼ決まりだと思うけどな。あの時代日本最大の遺跡だし。
      そして、卑弥呼のお墓が箸墓古墳。魏志倭人伝に記述される卑弥呼のお墓は巨大だから今も残っている可能性が高いけど、あの年代のものでその規模に符合するものは箸墓古墳しかないもの。
      そうするとヒミコは箸墓古墳に眠るとされる倭迹迹日百襲姫命（やまとととひももそひめのみこと）である可能性が高いかも？巫女的存在で鬼道を使ったという日本書紀の記述もヒミコと似ている。
      あと、やっぱり邪馬台国の読みは本居宣長以前のヤマトコクの方が正しいだろう。
      九州からの東征はあったとしても時代は更に昔の気がする。
26. • 26. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:38
    • ６世紀以前のヤマト王権は不確定であり、倭の五王ですら不確定
      6世紀以前の大王とヤマト王権とのつながりも謎
      そもそも文字という文化が倭国にはなかったので解明もできない
      日本書紀はヤマト王権が自分たちの統治を正当化する為のファンタジー小説だから参考にもならない
27. • 27. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:42
    • 卑弥呼を当時の発音で読むとペメハ。
      だから日御子とは違うよ。
28. • 28. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:51
    • 出雲の口伝の伝統はまだ残って継承してるんだろ。まあ表には絶対に出てこないんだろうが。
29. • 29. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:52
    • みなさん詳しいね。自分はもっと単純に考えてるけど。つまり天孫降臨が事実とすればヤマト王朝、つまりは天皇一族は宮崎出身となる。だけどそこで発展して東征したじゃなく、そこ出身の一族が瀬戸内海経由で近畿に移住。近畿統一。征西して日本統一した。これなら数々の矛盾説明できる。こっちじゃないかな？
30. • 30. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:54
    • そんなもん任那日本府や朝鮮征伐のタブーに比べたらまだまだｗ
31. • 31. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 14:56
    • あの頃から倭=ヤマトという名称を使って
      ヤマトの大国みたいな自己紹介が邪馬台国になったのかな？
32. • 32. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 15:02
    • ＊２３
      
      それは資料の一つに過ぎない。当時では遠い外国のことだから錯誤も多い。人伝てで聞いただろうから捻じ曲げられてる可能性も高い。何より史跡のあとの古さ、日本書紀の大和尊の九州行き、矛盾がありすぎんのよ。
33. • 33. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 15:14
    • ヤマトねぇ。
      ヤハウェだったら面白いのにねぇ。
      おっと
      モーセがその名を言っては成らぬと
      絶叫するかもしれんな。
34. • 34. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 15:35
    • 天照が卑弥呼説はどうなんだ？
35. • 35. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 15:44
    • 多分、天照は天皇の姉もしくは母では。
      東に行きなさい
      日の昇る方向に国を構えなさい
      日本書記や古事記はそれを伝えるもので
      それ以上の事は書かれていない。
36. • 36. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 15:47
    • 魏志倭人伝の記述に『上下の長さの違う弓を扱う、矢は竹で出来ていて鉄や骨の鏃が付いてる』って有って
      ＞木弓短下長上、竹箭或鐵鏃或骨鏃
      
      材質は違うだろうけど、そんな昔から和弓って有ったんだ…と感心した覚えが有る
      その後、中国式の弩弓が一般的になっていたけど、10世紀頃には和弓が復活してる
      この辺りにどんな経緯があったのか気になります。
37. • 37. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 15:51
    • 卑弥呼ってのは、日巫女だよ。太陽神の神官女王のこと。もしくは、姫巫女様のこと。
      
      結局、邪馬台国ってのは、ただの当て字で、ヤマト国なんだよ。大和朝廷は北九州まで実権を持っていて、東征に見られるように東に移っていったので近畿方面に拠点があったんだろうさ。
      
      史実を読み解けば、ごく当たり前の事なのに、なぜか文字が違うと言うだけで確定されないという、、、。
38. • 38. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 16:03
    • 邪馬台国、卑弥呼、倭人に邪悪、卑しい、小さいという言葉が入っている通り中国は他国に蔑称を使うからな
      朝鮮も蔑称の可能性が濃厚で「朝」には早朝と朝廷、「鮮」には鮮やかと少ないという二種類の意味があるが中国読み「Chao xian」のChaoは朝廷という意味しか持たない
      韓国が主張する「朝鮮」＝「朝日が鮮やか」だと「Zhao xian」になる
      だから「朝廷が鮮やか」か「朝廷が貧相」かのどっちかの意味で、たぶん後者
39. • 39. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 16:37
    • 卑弥呼が皇后なら何の問題もないのよ　むしろ誇りとしてとっくに明らかになってるはず　でも実際は卑弥呼は皇后ではなく長なのが問題　邪馬台国の長、それが邪馬台国=ヤマトなら大問題　
40. • 40. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 16:51
    • ワシは日本の国を定めた大和の大王
      つまり天皇が
      実の母を懐かしんでいる様に思っている。
      幼年期の思い出が神話になった。
      これが古事記や日本書紀になった。
      一番自然な読み方と思うがね。
41. • 41. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 16:56
    • >>148は
      幻の邪馬台国を最近呼んだか映画版を見たかしたんだろうなぁ
42. • 42. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 16:57
    • ヤマト国が大和朝廷以外だったとして
      ヤマト国なんて国名を地方豪族が名乗るのを
      大和朝廷が許すわけないんだよなあ
43. • 43. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 17:00
    • 戦後70年、この時代の発掘成果は大量に積み上げられたのに
      新たな文献の発見がないと歴史は書き換えられないんだよなあ
      悲しいなあ
44. • 44. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 17:03
    • さて、中には古代日本が野蛮であった
      この様に考えている人もおられるようだが
      とんでもない。
      かなりな博識であっただろう。
      神七世、
      最初の神が生まれ、二人の神が生まれ七人の神が生まれ、この七人の神を差し、神七世と言う。
      つまり、一週間だ。
      古代日本は暦を数える位の力は持っていた事を意味する。
      これは、古代世界において必須の知識。
      収穫期を理解するのに不可欠である。
      多分。
45. • 45. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 17:15
    • 更に言うと、暦を知っていたとすると、日本人は生まれつき農耕民族であった事を意味する。
      今でも、天皇陛下が宮中で行われる儀式等はそうした文化を今でも守られていると言う事なのだろう。
      やはり、収穫を願われておられる様に見られる。
46. • 46. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 17:19
    • さて、更に言うと
      古代日本と古代中国どちらが未開？
      多分、中国だ。
      恐らく、本当に日本は人類最古の文明の
      その末裔やも知れぬ。
47. • 47. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 17:27
    • だいたい古事記すら怪しいのだが？
48. • 48. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 17:30
    • 全ては、過去の霧の中に消えていった。
      まあ、これは日本らしくて
      良いんじゃないの？
49. • 49. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 18:50
    • えーと、よくわからないんだけど
      つまり地球は滅亡するってことでいいのかな
50. • 50. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 18:59
    • はっはっはっ
      結論言うと、滅亡しない。
      更に言うと、人間が知る処では無いだろう。
      ただ、自然の荒れようは普通では無いな。
      まあ、そんな処か。
51. • 51. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 19:15
    • 卑弥呼＝姫御子＝女性王族で固有名詞では無いんだよね
      邪馬台国＝ヤマト国だろうけど固有名詞では無いかもしれん
52. • 52. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 19:41
    • こんなことで愛国心も何もないだろ。
      本当のことはわからない以上、最も優秀なファンタジーをとりあえずの正解にするしかない。
      今まで発掘された遺跡からすれば、当時の大陸の方が文明として大きかったことは想像できるわけで、朝貢外交をしていたとしても、自然な話。
      天皇陵を掘らせろよ。
53. • 53. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 19:57
    • 例えば、日本と中国は同じモンゴロイドかも知れんが、その系統は違う。
      そもそも言語的に日本と中国では大きく異なる。
      両者に共通するものは漢字ぐらいだろう。
      が、何でか知らんが仏教伝来と共にこの漢字を自分の言語に取り入れ巧みに操る様になった。
      異例な事だ。
      近代になると西洋文化すら取り入れてしまった。
      やはり、異例な事だ。
      日本って何やろな。
54. • 54. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 20:07
    • そもそもであるが
      外国人は何で日本文化に触れて驚くのだろう。
      特に面白く思うのはユダヤ人だ。
      彼等は何者か？
      全然違うのに何故か共通するものを持つ。
      共通のものとは何か？文化なんだよ。
      だが、やはり全く違うのであるが。
55. • 55. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 20:30
    • 卑弥呼の時代と大和朝廷の時代の差は300年。
      江戸時代並の長さがある。
      邪馬台国が大和朝廷になったと考える方が無理がある。
      
      幾内にあった邪馬台国は東征してきた北九州にあった勢力に滅ぼされ
      彼らは天皇を長とした体制を引いた。
      追われた邪馬台国の残党は東へ逃げ
      それの討伐のため、大和朝廷発足後も東征は続いた。先住民を征服するためにな。
      
      天皇陛下が侵略者の長だったことを歴史のタブーにしたがるのは無理もない話だ。
56. • 56. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 20:32
    • 西方極楽浄土=エルサレム
      、、、馬鹿馬鹿しいのだが
      何や
      どうした事かハモる。
57. • 57. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 21:02
    • アマテラスは自分の身代わりとして「鏡」をあげるというところが
      ポイントだよね。時代は鏡のある古墳時代だよ。
      
      アマテラスの住所は、日向の国。日向の読みは現在では
      「ヒュウガ」だけど、昔は「ヒムカ」と読んだんだよ。
      宇佐神宮がある地域は「豊（トヨ）の国」。ヒムカ，トヨが女王の名前。
      
      アマテラスは歴代の王が自分の身に宿していると主張している神。
      （エジプト王にとっての太陽神ラーみたいなもの。）
      だから、アマテラスが本当は男神であることも真。
      記紀のアマテラスが女神と描かれるのも真。
58. • 58. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 21:07
    • アマテラスとオモイカネの関係はリアルな歴史を背景にしてるっぽいけどなー
59. • 59. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 21:16
    • あと、倭人伝など中国の資料読んだ人ならわかると思うけど、
      女王の支配地域から東に海を渡ると、倭人の国がいっぱいあるって話。
      
      東征前で、九州より東は支配地域じゃなかった。
      女王国の南側は「遠絶」で詳しく書けないってところも、
      「交流が絶えている」と解釈するのは無理筋。その先の国と戦争してるのに！
      「絶」は何箇所も登場するけど、全て「陸続きでない」の意味。
      
      女王国の南には陸続きでなく離れているので詳しく書けない。
      二十数国支配している。＝「南西諸島も支配地域です」ってこと。
      戦争の相手は「沖縄」です。勢力差があるのに勝てないのは島で攻めにくいから。
      言語的に分かれるのがこの時代っていう研究もある。
      
      なぜ東征が成功したのか。それも倭人伝等に書いてある。
      中国が旗とかくれたんだよ。中国が後ろ盾だと主張していいよと。
      だから勢力で勝る出雲勢が条件付きで九州勢優位の連合に入ったんだよ。
      畿内勢力だけは抵抗して、結果畿内が空白地になったので、連合本部を立てた。
60. • 60. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 21:23
    • >>58
      するどいね！
      オモイノカネの妹の名前は、萬幡「トヨ」秋津師姫命。彼は女王トヨの兄だよ。
      
      アマテラスは始め独断専行の人だったけど、岩戸隠れ以降は
      全てをタカムスヒとオモイノカネと相談して決めるようになった。
      
      岩戸隠れ以前のアマテラスのヨリシロがヒムカ、
      岩戸隠れ以後のアマテラスのヨリシロがトヨ。
      
      岩戸は墓の別名だし、隠れるは高貴な人の死を意味する。
61. • 61. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 21:31
    • あっ、>>58じゃなくて、※58ね。
      
      あと説明わすれたけど、タカムスヒは神話上の系図ではトヨの父です。
      タカムスヒは国作り以前から居るけど、これも歴代の王が自称する神だから
      同一人物ではない。同一国の王程度の関係性。
      
      九州に渡来する以前から指導的地位にあった歴史ある豪族家の
      王位にある人物＝タカムスヒ、息子＝オモイノカネ（知恵者）、娘＝アマテラスのトヨ
62. • 62. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月16日 22:30
    • 古代中国語の卑弥呼はどんな音になるのかね？米にはあったがそれホント？
63. • 63. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月17日 01:57
    • どの説もありだな
      正解がないってのは楽しいもんだわw
64. • 64. 
    • 2015年10月17日 03:43
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65. • 65. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月17日 04:01
    • 温羅のもっとダメな設定は、由緒のはっきりしている県外の神社を、神社名だけでご利益確定して設定にどんどん加えてしまったところ。
      
      吉備津彦命が鵜に、鬼が鯉に変化し戦うという空想は、シナの故事「登竜門(鯉が竜に変化する)」からの発想と思われる。命の鵜への変化は、この世を去るとき魂が鵜になって飛び立ったという記述から着想。吉備津神社の、比較的近くにある鯉食い神社という神社名に飛びつき、日本に文化をもたらした()外国籍の鬼を鯉に変化→いずれシナの影響下におくという予告を盛り込んだ捏造と見てよいかと。
      
      鯉食い神社は京都の神社から分祀された、吉備津神社とも縁のない神社だよ。年代もあわない。
      こういう温羅伝説(笑)の原型設定は、どう見ても鮮人の発想じゃなくてねえ。
      もちろん日本人の着想でもない。あんな穴だらけの捏造、はずかしすぎてできない。
      本スレで、日本神話の原型はシナの影響説を盛んに押している人がいるけど、それもちがう、とわかるのが温羅に関する捏造なんで、興味のある人はぜひ調べてみてほしい。
66. • 66. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月17日 04:04
    • 温羅は、神社名だけで採用した富山から分祀された神社を根拠に稲作の起源まで主張していてねえ。捏造を発表した後に、同じ岡山で3000年前の種籾のプラントオパールが発掘されたのに、はずかしげも無くまだ日本に文化技術を伝えたのは朝鮮だという主張を続けてんのよ。造船や製鉄の技術も追加されたわ。そのうち干拓やダムの技術も追加されるかも。
      温羅が捏造という根拠はまだまだあるんだけど書ききれないわ。
      
      そうそう、吉備津神社の釜鳴り神事はね、平安時代の京都発信で、各地の神社が小遣い稼ぎの手段としたため爆発的に全国で流行した、温羅なんて初めからかすりもしない、ただの占い。
      神事は吉備津神社以外にも残ってるよ。たかだか１００年の歴史しかない神社を乗っ取って温羅を絡めて捏造した、温羅の妻なる人物の子孫()とやらが、白髪頭を振り乱してがしゃがしゃやる胡散臭いのとは違って、きれいな巫女さんがやってくれる麗しい釜鳴り神事が四国のどこかにあった記憶。
67. • 67. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月17日 04:11
    • 温羅捏造に関わっている連中の一番の目的は皇室の否定なんだよ。吉備津彦命は古代の皇族だからね。
      
      ソフトバンクやＡＵがああいう、桃太郎を馬鹿やチンピラみたいに描くコマーシャルを連発しているのは連中なりの目的があるから。
      
      浦島太郎や金太郎も桃太郎の吉備津彦命と同じく、三韓征伐に関わった天皇と合祀される傾向のある八幡系の神様。桃太郎と同列で連中から敵視されている日本を守護するキャラクターだよ。大事にしてあげて。
      
      鬼を友達みたいに誘導するものにも注意。あれは多文化共生(強制)アピールの派生系だよ。
      この時代、この状況で、子供たちに「ないた赤鬼」などを見せて洗脳するなんてむごい行為だわ。
      警戒感をもたせない、コミカルな設定の鬼の登場も多くて辟易してる。
68. • 68. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月17日 10:58
    • はっはっはっ
      面白いな。確かに変なCM多くあるな。
      どちらにせよ日本は不思議な国だよ。
      何か不思議なベールがあって世界はそれに魅了されている。
      それが何なのかと言うと日本人のワシらも解らんのであるが、、、
      
69. • 69. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月17日 17:04
    • ※4
      >自分でも書いてるけど金印なんて物が出てるからだろ。ポンポン出てくるものではないし
      
      ポンポン出てくるものではないものが畑から裸でポロっと出てきたことに対する感想は？
      これだけ科学技術が発達したのに年代特定検査など、一切の検証が行われていないことに対する考えは？
      
      ※8
      >「自国の正史」は、何があっても、盲目的に信じるんだ…
      >「進化論を否定する人達」と同じだと、気付かんか？
      
      「何があっても」って一体何があったわけ？教えてくれる？www 進化論www
      正史の意味が分かってないんだねかわいそうに。
70. • 70. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月17日 17:09
    • 別にタブーじゃないがよくわからないじゃん
71. • 71. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月17日 17:16
    • ※52
      >本当のことはわからない以上、最も優秀なファンタジーをとりあえずの正解にするしかない。
      
      それが各国が持ってる「正史」なんだよ。
      「正史」を誰も否定などできない。そんな奴は嘘つきか妄想症患者だ。
72. • 72. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月17日 17:47
    • 素朴な疑問として、何故日本は
      古代において文字を持たなかったのか？
      日本は農耕民族だ。
      焼き畑でない（日本人はそれを怖れる）
      開墾する力があった筈。
      つまり、土木技術がそれなりにあった。
      それらのノウハウとは？
      では、それらの技術はどの様に引き継がれたのだろうか？
      日本人は一度、文字を捨てたのではないのか？
      日本神道で面白い言葉が｢言霊｣だ。
      この辺に古代日本の秘密がありそうな。
      やはり、全ては神話の中に隠れたような。
      天照大神の様に。
73. • 73. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年10月17日 18:06
    • 例えば仏教経典は
      もともと文章としてこの世に定まったものではない。元々は歌である。
      ガータと呼ばれ口伝で人々に引き継がれた。
      古代社会において珍しい事ではない。
      さて、これ等の現象を日本に当てはめた場合
      古代日本が、うっすらとその姿を表す。
      どの様に日本が形付けられたか
      ぼんやりと見えてくる。
74. • 74. 名無しさん＠まとめたニュース
    • 2015年12月19日 15:25
    • よく、ヤマト→邪馬臺　って決めつけている人いるけど、
      邪馬臺→ヤマト→大和　の可能性は語らないよね
      ヤマトの語源ははどこから来たのか？なぜ大和と書いてヤマトと読むのか？
      いくつか案はあるけど説明が弱い
      ここらへんが謎のままなのに、ヤマト→邪馬臺だからってだけで、
      畿内説を唱えるだけの強力な証拠になり得るか、かなり疑問